Κατά τον εισαγγελέα, οι ένοχοι για τον ξυλοδαρμό μέχρι θανάτου του Ζακ Κωστόπουλου ήταν… απερίσκεπτοι. Με λίγα λόγια, οι δύο άνθρωποι που ευθύνονται για τα θανάσιμα χτυπήματα κατά του ανυπεράσπιστου Ζακ Κωστόπουλου ήταν απλώς δύο επιπόλαιοι πολίτες οι οποίοι δεν πολυσκέφτηκαν όταν αποφάσιζαν να επιφέρουν καίρια πλήγματα σε έναν συνάνθρωπό τους.
Πρόκειται για την εισαγγελική πρόταση προς τους δικαστές μετά την ολοκλήρωση της ακροαματικής διαδικασίας στη δίκη για τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου, για την οποία τόση μελάνη χύθηκε και τόσα ειπώθηκαν και γράφτηκαν, για μια πράξη που είχε όλα τα χαρακτηριστικά ενός εγκλήματος μίσους.
Στα μαλακά ρίχνει ο εισαγγελέας της έδρας, Σωτήρης Μπουγιούκος, με την πρότασή του τους δύο εκ των έξι κατηγορουμένων, για τους οποίους ζήτησε να κηρυχθούν ένοχοι για τον ξυλοδαρμό μέχρι θανάτου του 33χρονου Ζακ Κωστόπουλου, στο κέντρο της Αθήνας τον Σεπτέμβριο του 2018.
Με μια «βελούδινη» πρόταση προς το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο της Αθήνας, ο εισαγγελικός λειτουργός χαρακτηρίζει «απερισκεψία» τον άγριο ξυλοδαρμό του Ζακ, παρά τη «σφοδρότητα της επίθεσης» εις βάρος του, όπως παραδέχεται.
Τον ξυλοκοπούσαν ακόμη και αιμόφυρτο
Ο κοσμηματοπώλης και ο μεσίτης ήθελαν να τον «τιμωρήσουν», σύμφωνα με τον εισαγγελέα της έδρας, και τον χτύπησαν ακόμη κι όταν αιμορραγούσε ο άτυχος Ζακ στα πιο «ευάλωτα σημεία», όπως το κεφάλι, αλλά… δεν αποδέχτηκαν ως ενδεχόμενο τον θάνατο του 33χρονου ακτιβιστή. Και με έναν συλλογισμό «μετέωρο» στη λογική, ο εισαγγελέας της έδρας πρότεινε οι δύο κατηγορούμενοι να κριθούν ένοχοι για το κακούργημα της θανατηφόρας σωματικής βλάβης κατά συναυτουργία και από κοινού, να μη μετατραπεί η κατηγορία δηλαδή σε ανθρωποκτονία εκ προθέσεως.
Δεν ήταν ληστής ο Ζακ
Ο Ζακ Κωστόπουλος δεν ήταν ληστής. Γι’ αυτό ο εισαγγελικός λειτουργός ήταν βέβαιος. Ο 33χρονος «δεν αφαίρεσε αντικείμενα, δεν απείλησε κανέναν», ενώ τα μόνα αδικήματα που βρήκε ότι τέλεσε σχετίζονται με φθορά ξένης ιδιοκτησίας. Αντίθετα, οι κατηγορούμενοι «γνώριζαν ότι ο Ζακ Κωστόπουλος ήταν σε κατάσταση πανικού και δεν είχε αφαιρέσει από το κατάστημα αντικείμενα, ότι ήθελε να απεγκλωβιστεί, ότι δεν ήταν επικίνδυνος και επιθυμούσε να διαφύγει».
Όπως εξήγησε, ο κοσμηματοπώλης και ο μεσίτης «ενεργώντας με πρόθεση, έριξαν με σφοδρότητα χτυπήματα στο κεφάλι του Ζαχαρία Κωστόπουλου. Ο πρώτος από τις 5 φορές που κλότσησε, οι 3 βρήκαν το κάτω μέρος της τζαμαρίας του καταστήματος και το κεφάλι του Ζαχαρία Κωστόπουλου, ενώ ο δεύτερος συνολικά κλότσησε 9 φορές προς το κάτω μέρος του καταστήματος και το κεφάλι και 5 το πέτυχαν, προκαλώντας πόνο στον τελευταίο».
.jpg)
Τα σφοδρά χτυπήματα στο κεφάλι
Ο κ. Μπουγιούκος επισήμανε στο δικαστήριο ότι οι κατηγορούμενοι χτύπησαν το θύμα σε ευάλωτο μέρος του σώματος -στο κεφάλι- με τα πόδια τους, ενώ τα χτυπήματα ήταν σφοδρά, ενώ ο Ζακ Κωστόπουλος είχε τραυματιστεί και αιμορραγούσε και έρποντας επιχειρούσε να εξέλθει του καταστήματος.
«Απερισκεψία…»
Η μανία, όμως, με την οποία χτύπησαν οι δράστες τον 33χρονο, σε καμία περίπτωση, σύμφωνα με την εισαγγελική πρόταση, δεν σηματοδοτεί… δόλο. «Ήθελαν να προκαλέσουν τις βλάβες. Τα τραύματα συνδέονταν με τον θάνατο και ο οργανισμός του αντέδρασε μέσω του μηχανισμού στρες. Ο θάνατος δεν θα επέρχετο αν δεν είχε πληγεί με αυτόν τον τρόπο επανειλημμένα και με σφοδρότητα» τόνισε ο Σ. Μπουγιούκος, προσθέτοντας ότι κοσμηματοπώλης και μεσίτης, «αν και είχαν δει ότι είχε τραυματιστεί και αιμορραγούσε, αν και γνώρισαν ότι η επίθεση εις βάρος του με σφοδρότητα στο κεφάλι μπορούσε να έχει ως αποτέλεσμα τον θάνατο, από έλλειψη της προσήκουσας προσοχής έδρασαν απερίσκεπτα».
Ο κ. Μπουγιούκος χαρακτήρισε τη συμπεριφορά του κοσμηματοπώλη και του μεσίτη «μη αποδεκτή και τιμωρητική», αλλά υποστήριξε ότι στόχος τους ήταν μόνο να τον κρατήσουν στο σημείο μέχρι να έρθουν οι Αρχές. «Αν και η δράση τους είναι μη αποδεκτή κοινωνικά και με τιμωρητική διάθεση, η επιδίωξή τους ήταν η παραμονή του στο κατάστημα και η σύλληψή του από τα όργανα» είπε χαρακτηριστικά, υποστηρίζοντας πως αυτό φάνηκε από το ότι μόλις έβγαλαν τον Ζακ Κωστόπουλο από το κατάστημα σταμάτησαν να δρουν.
Τέλος, ζήτησε να απορριφθούν οι ισχυρισμοί τους ότι βρίσκονταν σε άμυνα, αναφέροντας μεταξύ άλλων ότι «ο Ζαχαρίας Κωστόπουλος ουδέποτε επιτέθηκε κατά των κατηγορουμένων και οι κατηγορούμενοι ήταν αυτοί που του επιτέθηκαν, κατέστρεψαν την τζαμαρία και τον έσυραν έξω από το κατάστημα», ενώ ο μεσίτης δεν εξήγησε καν γιατί ενεπλάκη.
Εισαγγελέας: Οι αστυνομικοί ενήργησαν στο πλαίσιο των καθηκόντων τους
Πλήρως απαλλακτικός, όμως, ήταν ο εισαγγελικός λειτουργός για τους τέσσερις αστυνομικούς οι οποίοι συνέλαβαν τον 33χρονο, λέγοντας πως ο τελευταίος ήταν επικίνδυνος για τους παρευρισκόμενους στο σημείο.
«Είχαν πρόθεση την ακινητοποίηση του θανόντος και να επιτευχθεί η δέσμευση και σύλληψή του. Δεν προχώρησαν στη σωματική του κάκωση, αλλά ενήργησαν στο πλαίσιο των καθηκόντων τους. Η δράση τους δεν ενέχει στοιχεία υπερβολής και δεν υπερέβησαν το αναγκαίο μέτρο», επισημάνθηκε.
Και κατέληξε ο Σ. Μπουγιούκος λέγοντας ότι θα πρέπει να αθωωθούν από την κατηγορία της θανατηφόρας σωματικής βλάβης, καθώς «δεν αποδείχθηκε ότι προκάλεσαν τραύματα που η δράση τους να συνδέεται αιτιωδώς με το θανατηφόρο αποτέλεσμα».
Γονείς Ζακ: Αμετανόητοι οι κατηγορούμενοι
Την εισαγγελική πρόταση σχολίασαν οι γονείς του Ζακ Κωστόπουλου. «Περιμέναμε την αλλαγή κατηγορίας. Από τις απολογίες τους προέκυψε ότι δεν έχουν μετανοήσει, και το μυαλό μου πάει στη λέξη “δόλος”. Υπήρχε κάτι που τους οδήγησε να συμπεριφερθούν έτσι. Οι αστυνομικοί υπερέβησαν το καθήκον τους και ως Αστυνομία δεν έκαναν τίποτα. Ακόμα υπάρχουν πολλά σημεία που δεν διερευνήθηκαν, δεν συλλέχτηκαν στοιχεία, μάρτυρες δεν βρέθηκαν. Αυτό τους καθιστά, όπως είχε πει και ο άντρας μου, διπλά υπεύθυνους για τη βία που άσκησαν και δεν βοήθησαν. Να εξιχνιαστεί αυτή η υπόθεση. Πολλά στοιχεία και μαρτυρίες χάθηκαν και τους θεωρώ υπεύθυνους».
Στο ίδιο μήκος κύματος ήταν και ο πατέρας του 33χρονου, τονίζοντας: «Περίμενα από τον εισαγγελέα να είναι πιο αυστηρός για τους αστυνομικούς. Δεν ήλεγξαν τα κινητά τηλέφωνα των κατηγορουμένων. Υπήρχε καθαρά δόλος. Υπάρχει βιντεοληπτικό υλικό που τον κλοτσοπατάνε. Δεν θα πιστεύουμε ούτε αυτό που βλέπουμε;».
